Шалва Амонашвили. Истина школы. Мягкий переплёт, 108 стр.


Книги Ш.А. Амонашвили обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, учёным.

130


Книги Ш.А. Амонашвили обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, учёным.

  • Описание

    Вся жизнь и творчество Ш.А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Его перу принадлежат десятки педагогических, психологических и художественных произведений.


    Психолого-педагогические и литературные творения автора вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают и на подводные камни, о которые спотыкается авторитарное педагогическое сознание.


    Идеи Амонашвили состоят во внутренней преемственности созидательной деятельности природы и воспитателя. Природа, по его мнению, закладывает в ребёнка возможности безграничного развития, а школа берёт на себя ответственность продолжить дело природы и сотворить из него благородного человека. Образование есть лепка человека с определёнными качествами, и оно не может проходить без участия самого ребёнка, устремлённого по пути развития, взросления и свободы.

  • Комментарии 0

Вся жизнь и творчество Ш.А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Его перу принадлежат десятки педагогических, психологических и художественных произведений.


Психолого-педагогические и литературные творения автора вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают и на подводные камни, о которые спотыкается авторитарное педагогическое сознание.


Идеи Амонашвили состоят во внутренней преемственности созидательной деятельности природы и воспитателя. Природа, по его мнению, закладывает в ребёнка возможности безграничного развития, а школа берёт на себя ответственность продолжить дело природы и сотворить из него благородного человека. Образование есть лепка человека с определёнными качествами, и оно не может проходить без участия самого ребёнка, устремлённого по пути развития, взросления и свободы.