Лепёшкин М.А. Сказки бурого медведя. КолоГодный цикл. Переплёт твёрдый. Страниц 288
Природные Праздники не придуманы людьми. В отличие от религиозных, они самоутвердились в нашей жизни и являются результатом наблюдений человека за Природой в Её Божественном проявлении. Чтобы принять и почувствовать Силы Божественные, которые проявляются в разное время года, славяне отмечают Кологодные Праздники. Не каждый сородич может открыть для себя сакральную суть того, что происходит на Обряде, да и в целом на Празднике.
Труд сородича Бера (Михаила Лепёшкина) по написанию сказок о Кологоде велик. В своих сказках Бер очень понятно доносит до сознания людей то, чего нам, Жрецам, порой не удаётся сделать на Обряде. Бер сумел показать те утренние переживания человека, которые связаны с происходящим в Природе, и научиться принимать эти Божественные силы.
Сей труд есть радение к Богам Родным, а людям пользы для.
Природные Праздники не придуманы людьми. В отличие от религиозных, они самоутвердились в нашей жизни и являются результатом наблюдений человека за Природой в Её Божественном проявлении. Чтобы принять и почувствовать Силы Божественные, которые проявляются в разное время года, славяне отмечают Кологодные Праздники. Не каждый сородич может открыть для себя сакральную суть того, что происходит на Обряде, да и в целом на Празднике.
Труд сородича Бера (Михаила Лепёшкина) по написанию сказок о Кологоде велик. В своих сказках Бер очень понятно доносит до сознания людей то, чего нам, Жрецам, порой не удаётся сделать на Обряде. Бер сумел показать те утренние переживания человека, которые связаны с происходящим в Природе, и научиться принимать эти Божественные силы.
Сей труд есть радение к Богам Родным, а людям пользы для.
-
Комментарии 0
Добавить комментарий